" مساجد عدن" أيام الإمبراطورية ( صور )

الجمعة - 07 أكتوبر 2022 - الساعة 05:40 م بتوقيت العاصمة عدن

عدن _ "عدن سيتي": ترجمة د. عبد السلام قائد الشاعري المصدر: پيتر پيكرنج وانجليبي جيفرسون وآخرون

" مساجد عدن" أيام الإمبراطورية


ترجمة د. عبد السلام قائد الشاعري
المصدر: پيتر پيكرنج وانجليبي جيفرسون وآخرون

اتبعت مساجد عدن بشكل عام تصميم المسجد الحرام في المدينة المنورة ، والذي تضمن بناؤه قبة مركزية محاطة داخلياً بأربعة "مظلات شمسية". أهم واحدة من هذه "الظلال" المزعومة هي تلك الخاصة بالعنوان الإيجابي للصلاة.

مسجد العيدروس

يقع مسجد العيدروس في منطقة كريتر ، ويُنسب إلى أبو بكر بن عبد الله العيدروس ، الذي جاء إلى عدن حوالي عام 1485 م (980 هجرية) ، بقبته الملتصقة بشكل وثيق بسوره الشمالي. توفي ودفن تحت القبة يوم الثلاثاء 14 شوال 914 هـ (1508 م) كما هو محفور بخط اليد "السنخي" على الصندوق الخشبي المغلف الذي ترك وراء العديد من الكتب الشعرية والروائية مثل "ديوان حج المسالك".



مسجد البهرة في سوق البهرة ، كريتر .

كلمة بهرة borah أو bohora هي كلمة جزراتية تعني "تاجر". كان هذا هو مهنة غالبية الهندوس الأوائل الذين اعتنقوا الإسلام في الهند. وبالتالي ، لم يكن من غير المتوقع أن يكون سوق البهرو مليئًا بالتجار الهنود وأن يكون هناك مسجدًا محليًا لهم. كان البهرة الذين ذهبوا إلى عدن في الغالب من المسلمين الشيعة الذين كانوا تجارًا ومقرضي أموال في الهند. كان مسجد البهرة معروفًا أيضًا باسم مسجد الخوجة.



مسجد المنارة

لم يبق من هذا المسجد اليوم إلا المئذنة التي كانت تقف بجانبه. في وقت لاحق تم بناء مباني المحكمة والخزانة بجانبها. تختلف الآراء حول باني المسجد ومئذنته. يقول البعض إن المسجد الضخم شيدته امرأة من بني غسان بتكلفة باهظة بين 1397-1597 م .
ومع ذلك ، هناك اتفاق عام في بعض كتب التاريخ على أن المئذنة كانت ذات يوم جزءًا من هذا المسجد المهم في عدن. تظهر صور الغزو البرتغالي لعدن أن المئذنة كانت جزءًا من المسجد. تقع هذه المئذنة التي كانت تستخدم في السابق لدعوة المؤمنين للصلاة مقابل ملعب كرة السلة في أقصى نهاية حديقة صغيرة مجاورة لمكتب بريد كريتر. لها درج متعرج مكون من 86 درجة تؤدي إلى المستوى الذي كان المؤذن يؤذن فيه ، خمس مرات كل يوم.



أعرب بعض العلماء الحديثين عن أفكارهم بأن القاعدة المحيطة لم يتم بناؤها إلا بعد الأربعينيات. ومع ذلك ، تم التقاط الصورة ذات التدرج الرمادي في الأسفل في هذه الصفحة في حدود عام 1935 ويظهر بوضوح القاعدة. كان هناك قلق من احتمال سقوط المئذنة ، لذلك لم يتمكن أحد حتى ذلك الحين من الصعود إليها سيرًا على الأقدام. يؤكد البحث المحلي على احتمال أن يكون أساس الهيكل السفلي مرتبطًا بعصر ما قبل ولادة الإسلام. وأكدت العديد من الاكتشافات أن هذه المئذنة هي البقايا الوحيدة من "المسجد الكبير" الذي كان قد أقيم في الموقع ، لكنه هدم بسبب قدمه ، وأحداث طبيعية أخرى أثرت عليه.

قد تكون أجنحة وقاعات المسجد قد امتدت من أمام ما هو عليه الآن ، مبنى مجلس التجارة (الغرفة التجارية) ، وصولاً إلى ملعب كرة السلة المبني حديثًا أو ملعب الحبيشي لكرة القدم. خلال فترة الستينيات من القرن الماضي أثناء بعض أعمال الحفر المدنية ، تم العثور على أربعة أعمدة مقوسة ذات نمط زخرفي إسلامي في موقع ملعب كرة القدم. ويشير هذا إلى أن "المسجد الكبير" المهدم كان قريبًا جدًا من المساحة التي يشغلها الآن ملعب الحبيشي. تميل المئذنة قليلاً وتُعرف أحيانًا باسم (برج) بيزا عدن.

وقد ورد في المصادر الإسلامية أن الجيل الأول من المؤمنين اليمنيين المسلمين اعتادوا دفن موتاهم في محيط المساجد المشيدة. ظهرت ثلاثة قبور بوضوح في الرسم البرتغالي لعدن الذي رسم في عام 512. كما ظهر المسجد والمئذنة في هذه الرسوم المبكرة. وبذلك يمكن القول بالأدلة السابقة أن مسجد المنارة كان يحتل مساحة كبيرة تمتد إلى ملعب كرة السلة الجديد وتنتهي بمبنى مجلس التجارة. بناءً على هذا الافتراض ، يمكن اعتباره في ذلك الوقت أحد أكبر المساجد التي تم بناؤها في منطقة كريتر.

يذكر العديد من الباحثين أن باني مسجد المنارة هو الحاكم الأموي / الخليفة عمر بن عبد العزيز ، بينما أشار أحد العلماء ويدعى ابن المجاور إلى أن بنائه نُسب إلى الفرس الذين كانوا يعيشون في عدن. المعروف على وجه اليقين أن معظم كتب التاريخ تتفق على أن هذا المسجد يخص مدينة عدن ، واسمه الكامل " جامع منارة عدن".

يتفق العديد من المؤرخين اليمنيين على أن الأمير الحسين بن سلامة المتوفى عام 426 هـ قام بترميم مسجد المنارة. ثم عُرِف باسم مسجد الحسين أو مسجد سلامة. أمر الأمير بإضافة جناحين غربيين للمسجد. أما المئذنة التي بقيت قائمة حتى اليوم ، فقد خضعت لعدة إصلاحات ، أحدها أجري عام 1950. وقد لوحظ هذا على لوحة في القاعدة. فيما بعد ، أثناء توسعة ملعب الحبيشي لكرة القدم مقابل المئذنة ، تم اكتشاف بعض الجدران القديمة. كان يُعتقد أن هذه هي أسس أو بعض الأجزاء المتبقية من أجنحة المسجد السابق.

ولإضافة مزيد من الالتباس إلى ما سبق ذكره ، يذكر أبو الفدا أن مسجدًا جامعًا كبيرًا تم بناؤه قبل عام 718 م على يد عمر بن عبد العزيز ، الخليفة الثامن لبني أمية. تم بناء هذا المسجد على فوهة البركان حيث كانت تقف ثكنات الفوج (البريطاني)فيما بعد ، وتم ترميمه وتوسيعه من قبل أبو عبد الله الحسين باسلامة ، وهو عبد نوبي سابق صعد ليصبح حاكماً لليمن. من الواضح أن هذا المسجد كان كيانًا منفصلاً تمامًا ، إلا أن قربه نسبيًا قد يكون السبب في اعتبار عمر بن عبد العزيز باني مسجد المنارة.



مسجد عدن أو مسجد أبان

من أقدم المساجد التي تقع في منطقة كريتر. على الرغم من عدم وجود مئذنة في الهيكل الحالي ، إلا أنه يتميز عن المساجد الأخرى بعاملين: الأول هو تصميم وجمال الزخارف على الأبواب والنوافذ والأعمدة. والثاني أن اسمه مرتبط بالجيل الأول لقاضي الشرع والعالم المسلم المسمى أبان بن عثمان بن الحكم بن عثمان بن عفان - حفيد الخليفة الثالث بعد الإسلام. أعيد بناء هذا المسجد عدة مرات ، وفي عام 1996 تم هدمه بالكامل وإعادة بنائه في نفس الموقع للأسف أدى ذلك إلى فقدان خصائصه التاريخية حيث تميز المسجد بالزخارف الجميلة.



مسجد العسقلاني
يقع في شارع العسقلاني ويشتهر بوجود عدد من كبار علماء الدين. تم هدم المسجد وإعادة بنائه في الستينيات.

مساجد قديمة أخرى

من بين المساجد القديمة الأخرى في عدن مسجد العراق ومسجد النور الذي بني في عام 1959 ومسجد الرحمن الذي بني في عام 1963 ومسجد الرضا الذي بني في عام 1967.



مسجد الهاشمي
يقع مسجد الهاشمي في شارع الهاشمي بحي الشيخ عثمان وينسب إلى هاشم بحر. تم هدمه من قبل المتطرفين الإسلاميين في عام 1997. تم تزيين ثلاثة أعمدة تشكل شكل مستطيل تم بناؤها في عام 1960 في الجانب الأمامي من المسجد. يجري حاليا بناء مسجد بديل (2005)

� 2022 بيتر بيكرينغ وإنجليبي جيفرسون وآخرون.